2. Orang yang hendak mencari muka kepada kholifah atau gubernur.

Misalnya Ghiyats bin Ibrohim. Ia pergi menemui Khalifah Al Mahdi yang sedang bermain burung merpati. Dikatakan padanya, “Sampaikan hadits pada amirul mukminin”, maka dia menyebutkan sebuah sanad untuk membuat hadits palsu atas Nabi shollallahu ‘alaihi wa sallam bahwasannya Nabi shollallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tidak boleh ada taruhan kecuali pada pacuan unta, melempar tombak, memanah, atau pacuan merpati.” Mendengar itu, Al Mahdi berkata “Aku yang menjadi penyebab orang itu membuat hadits palsu”, kemudian beliau meninggalkan burung merpati tersebut dan memerintahkan untuk disembelih (2).

Padahal tiga jenis permainan yang boleh dengan bertaruh hanya tiga, tapi pembuat hadits palsu menambahkan dengan yang keempat untuk menyenangkan khalifah.

2. Dalam hadits ini, terdapat tiga jenis permainan yang itu diperbolehkan dengan bertaruh, boleh juga tanpa bertaruh. Oleh karena itu, Syaikh Abdurrohman As Sa’di rohimahullah, membagi permainan menjadi tiga jenis,

1. Permainan yang haram, baik menggunakan taruhan atau tidak. Misal : permainan yang menggunakan dadu, catur.
2. Permainan yang halal, yang diperbolehkan menggunakan taruhan atau tidak, yaitu tiga jenis lomba ini.
3. Permainan yang halal jika tidak menggunakan taruhan. Yaitu perlombaan yang selain tiga jenis ini.

Demikian yang beliau katakan di Qowaid wal Ushul Jamiah.

===================
=====> ini maksudnya apa ya? Kok saya tidak paham? Kaitannya dengan materi hadits palsu apa?
Jazakunnallah khaira

Tulisan ini, seluruhnya merupakan terjemahan dari kitab Taisir Mustholah Hadits milik syaikh Sholih bin ‘Utsaimin dan ditambah penjelasan dari ustadz kami, ust. Aris Munandar. Silakan lihat penjelasan pada pendahuluan kitab ini.

Wa fiikum barakallah